Le conflit au Moyen-Orient entraîne des tensions au sein de la communauté queer. Il jouera un grand rôle dans les manifestations de la Fierté ce week-end.
BERLIN | Si vous allez à la Pride le week-end, vous ne manquerez pas les rares keffiehs et étoiles de David. «Le thème du Moyen-Orient touche vraiment la communauté queer», déclare Marcel Voges, membre du conseil d’administration du Berliner CSD e. V. « Il existe une sensibilité particulière à la discrimination, qui est liée à nos propres expériences. J’ai le sentiment qu’il existe un haut niveau de solidarité des deux côtés.
Il existe également une « immense contrainte de positionnement », souligne Stefan Lauer, expert en antisémitisme et collaborateur de la Fondation Amadeu Antonio. « Il y a d’innombrables conflits dans le monde entier, mais personne n’est obligé de prendre position sur les Ouïgours ou au Congo. En revanche, dans le conflit du Moyen-Orient, il y en a, car dans la communauté queer, c’est un « verre brûlant ». dans lequel différents aspects se rejoignent de plus en plus : un dénominateur commun du postcolonialisme et de la théorie queer.
Le chercheur en protestation Simon Teune observe que le thème du Moyen-Orient est à l’ordre du jour de nombreuses manifestations, que ce soit dans le mouvement climatique, la culture des clubs ou la scène queer. « Le conflit s’étend à tous les domaines politiques. » C’est également le cas des prochaines manifestations de fierté, de la Dyke March, du Christopher Street Day (CSD) et de son alternative anticapitaliste, l’Internationalist Queer Pride (IQP).
L’IQP se positionne clairement comme pro-palestinien. Les mouvements de boycott israélien « BDS Berlin » et « Palestine Speaks » faisaient partie de l’alliance initiale de la manifestation, qui a lieu depuis 2021. Des accusations d’hostilité à l’égard d’Israël ont été formulées dans le passé ; l’appel pour samedi dit « Pas de fierté dans le génocide et l’apartheid ». Les membres de l’alliance de cette année n’ont pas encore été annoncés. L’IQP ne veut pas commenter sa position dans le conflit du Moyen-Orient.
L’IQP se positionne comme pro-palestinien
« Il n’est plus nécessaire de les nommer, on sait clairement qui se cache derrière », explique Stefan Lauer. « L’IQP est un coup d’État pour la campagne BDS. » L’affiche de la manifestation montre une pastèque, devenue un symbole pro-palestinien en raison de ses couleurs. À l’intérieur se trouve une silhouette d’Israël, colorée – exclusivement – en vert du Hamas. Cependant, l’appel dit également : « Les Juifs queer contre le génocide ». Lauer soupçonne qu’il s’agit d’un groupe proche de la « Voix juive », une association isolée au sein de la communauté juive que certains accusent de banaliser le terrorisme.
« Une logique d’hostilité s’est développée », explique Teune, chercheur en protestation. « Il n’existe plus de troisième position publiquement visible qui souligne autant l’antisémitisme dans l’attaque du 7 octobre que les souffrances et la situation à Gaza. Stefan Lauer parle d’un « récit clair en noir et blanc » de l’oppresseur et de l’oppresseur. les opprimés, cependant, avec un “angle mort” en ce qui concerne l’antisémitisme.
Il y avait également des tensions avant la Dyke March, une manifestation pour la visibilité lesbienne qui a lieu vendredi pour la 11e fois. Le contexte était une activité de collecte de fonds au bar Möbel Olfe à Kottbusser Tor début juillet. Selon les organisateurs, un groupe de « lesbiennes pour la plupart blanches, pour la plupart non juives » avait recouvert une table d’un drapeau arc-en-ciel avec une étoile de David et une note disant : « Table sûre pour les Juifs et les Israéliens selon les organisateurs ». a été suivie d’une dispute verbale entre les invités qui « menaçait de dégénérer ». La soirée solo s’est terminée tôt.
East Pride annonce qu’elle ne laissera pas la Dyke March aux « antisémites ».
Dans un communiqué sur Instagram, l’équipe organisatrice a souligné que de son point de vue, l’action n’avait qu’une seule motivation : « provocation et division ». Ils veulent une démo de Dyke sans haine vendredi. Les drapeaux et drapeaux ainsi que les pancartes à contenu raciste, antisémite et antimusulman ne sont pas autorisés. Cependant, East Pride, un groupe queer pro-israélien, a déjà annoncé : « Nous ne laisserons pas la Dyke*March Berlin aux antisémites et aux haineux d’Israël. Nous nous retrouverons devant le grand drapeau arc-en-ciel avec l’étoile de David sur la Karl-Marx-Platz.»
Des discussions de coopération ont déjà eu lieu avec la police en vue de la manifestation de vendredi. Le CSD a également déjà préparé avec la police sa manifestation de samedi. Ils sont également soutenus par l’observatoire démoc, qui permet de reconnaître et de classer sur place les propos et symboles antisémites, antimusulmans ou racistes.
«A Berlin, le conflit est négocié à une échelle immense», déclare Stefan Lauer. Cela peut être attribué à la grande scène internationale. Le chercheur en protestation Teune souligne qu’il ne s’agit pas d’un mouvement de masse. « Le groupe de personnes qui intègrent le sujet dans toutes les démos est gérable » – mais présent.
Manuela Kay, co-organisatrice de la Dyke March, critique le fait que le conflit au Moyen-Orient soit mené de manière « totalement non objective » au sein de la communauté queer. « Le sujet est approprié et instrumentalisé pour résoudre d’autres conflits. » Comme c’est souvent le cas dans les conflits communautaires, beaucoup « ont simplement un grand besoin de diviser ». Les gens ne s’écoutent pas, n’engagent pas de dialogue et ne permettent pas à d’autres opinions d’exister. « En nous divisant et en nous diffamant les uns les autres, nous faisons finalement le jeu de la droite. »