Après les élections au Sénégal : le rêve de la gauche africaine est vivant

Au lieu d’un coup d’État militaire, le Sénégal va aussi aux urnes : le nouveau président Faye prône la libération des dépendances néocoloniales.

BERLIN | Mardi matin, Bassirou Faye a qualifié sa victoire électorale de « victoire du peuple sénégalais dans la lutte pour défendre sa souveraineté ». dans une première déclaration. Depuis que le camp gouvernemental a reconnu lundi sa défaite aux élections de dimanche, le candidat de l'opposition de gauche a été confirmé comme prochain président du Sénégal – un tournant historique qui retient l'attention bien au-delà des frontières du Sénégal.

La « souveraineté » est la devise de toute une génération qui veut construire une nouvelle Afrique libérée des dépendances au XXIe siècle. Comme le dit le parti de Faye, Pastef (Patriotes africains pour le travail, l'éthique et la fraternité), il a été officiellement dissous après l'emprisonnement de son chef, mais son candidat Faye se présente désormais avec son programme : « Depuis plus de 50 ans, la politique a suivi, indépendamment des le gouvernement respectif, les mêmes modèles avec la même forte dépendance et asservissement extérieurs. Ces schémas ont prouvé leur inefficacité et leur nocivité et il faudra du courage politique pour les briser. »

La libération de la dépendance néocoloniale est un vieux rêve de la gauche africaine. Aujourd’hui, il s’agit moins du passé colonial, que seules quelques personnes connaissent encore par leur propre expérience. Il s’agit de se détourner du Nord blanc. Les points de critique sont nombreux : les nations industrielles riches protègent leurs propres intérêts, mais prêchent aux autres un « ordre mondial fondé sur des règles » dont elles fixent elles-mêmes les règles. Les Blancs sont courtisés en Afrique, les Noirs sont traités comme de la saleté en Europe. Chaque homme noir abattu par un policier français apporte de nouvelles sympathies à la « flamme du patriotisme », comme Pastef définit son idéologie.

Le « patriotisme » est la nouvelle réponse à la vieille question de savoir si les États africains doivent préserver les structures de pouvoir coloniales ou si une rupture est nécessaire. La France, plus que toute autre puissance européenne, s’est appuyée sur la continuité néocoloniale en Afrique lorsque les empires coloniaux ont été dissous vers 1960. « Vous voulez l'indépendance ? Vous pouvez l’avoir », a un jour lancé Charles de Gaulle au Guinéen Sékou Touré en rejetant la transformation de l’empire colonial en une « communauté » dirigée par Paris. De Gaulle a puni la Guinée en lui infligeant immédiatement l'indépendance et en la privant de toutes ses ressources financières et administratives.

La France garde le doigt sur le sujet

Les autres pays ont préféré suivre les idées de la France, du Tchad à la Côte d'Ivoire, du Cameroun au Sénégal. Une fois le drapeau tricolore abaissé, des accords de coopération globale sont entrés en vigueur. La monnaie coloniale, le franc CFA (franc des colonies françaises d'Afrique), reste la monnaie nationale. Les administrateurs coloniaux français ont pu continuer à travailler comme travailleurs humanitaires.

Après l’indépendance, il y avait plus de Blancs vivant dans de nombreux pays africains qu’avant, et non seulement les élites africaines mais aussi les partis politiques français étaient financés grâce à leurs affaires avec les États africains – une situation gagnant-gagnant pour les dix pour cent les plus riches. Il ne restait généralement plus rien pour les 90 pour cent les plus pauvres. Enfin, les forces de sécurité françaises sont restées stationnées, avec le droit d'intervenir dans les affaires intérieures. « Service après-vente », ou obligation de garantie, c'est ainsi qu'on appelle cela à Paris : on prend soin de l'Afrique comme un artisan prend soin de ses installations.

Bravo, levez les bras en l'air

Les jours de ce système étaient déjà comptés en 1990, lorsque les régimes à parti unique se sont effondrés dans un pays après l’autre et que les mouvements démocratiques ont proclamé une « seconde libération ». Premièrement, la France a veillé à ce que cela n'aille pas au-delà de l'introduction du multipartisme. Des fraudes électorales flagrantes ont suivi au Cameroun, au Togo et au Gabon.

Une époque touchait à sa fin

En 2000, la victoire électorale du socialiste Laurent Gbagbo en Côte d’Ivoire a suscité des espoirs de salut, à l’image de l’alternance de pouvoir au Sénégal aujourd’hui. Gbagbo et son Front Patriotique Ivoirien rêvaient d’une Afrique libre et unie. Mais lorsqu’ils étaient au pouvoir, ils ont divisé leur propre pays. Lorsque les rebelles ont pris les armes, la France a refusé d'intervenir en faveur de Gbagbo.

Cependant, la France a répondu à la mort de 9 soldats français lors d'une attaque des troupes gouvernementales en détruisant l'armée de l'air ivoirienne. A Abidjan, des milliers de jeunes ont ensuite défilé vers la base militaire française avec des slogans comme « A bas la France, vive la Côte d’Ivoire indépendante ! » Les soldats français ouvrent le feu. Le massacre néocolonial a fait plus de 50 morts.

« Dans la nuit du dimanche 7 novembre 2004, la France a perdu 'son' Afrique », a déclaré le journaliste franco-américain Stephen Smith, premier reporter Afrique du , dans son livre « Comment la France a perdu l'Afrique ». ». Dans les jours suivants, une grande partie des 20 000 Français présents en Côte d'Ivoire sont évacués militairement. Une époque touchait à sa fin.

Faye veut devenir sérieuse maintenant

La France n'a pas abandonné si facilement. Il s'est vengé en Côte d'Ivoire en 2011 en intervenant militairement contre la fraude électorale flagrante de Gbagbo et en aidant le vainqueur des élections Alassane Ouattara à accéder au pouvoir. Mais l’aliénation demeure. Au Mali, la France a stoppé l’avancée des islamistes radicaux avec une intervention militaire en 2014, puis a mené une « guerre contre le terrorisme » avec sa plus grande force africaine depuis l’époque coloniale.

Mais il n’a pas traité le Mali comme un partenaire égal. La conséquence : l’armée malienne a organisé un coup d’État en 2020. Des coups d’État copiés ont suivi au Burkina Faso, en Guinée, au Niger et au Gabon. L'armée française a désormais dû quitter complètement la région du Sahel, à l'exception du Tchad et du Sénégal.

Il s'agit essentiellement de déterminer l'avenir de votre propre pays.

Au Sénégal, un « patriote » a désormais obtenu par les urnes ce qui a nécessité des coups d’État dans d’autres pays. Ils sont tous unis par la volonté de mettre fin aux dépendances à l’égard de la France qui existent encore aujourd’hui. « La France dehors ! » criaient ces dernières années les manifestants du parti Pastef lors des manifestations contre l'emprisonnement du chef de leur parti, Ousmane Sonko.

Leur revendication la plus concrète est la dissolution du franc CFA au profit de ses propres monnaies – le franc CFA n'est plus géré depuis Paris aujourd'hui, mais reste lié à la politique financière de la Banque centrale européenne en étant lié à l'euro. Faye souhaite également réformer l'organisation régionale Ecowas (Communauté économique des États de l'Afrique de l'Ouest), dont se sont déjà retirés les gouvernements militaires du Mali, du Niger et du Burkina Faso.

Un nationalisme populiste aux images conservatrices

À bien des égards, la pensée « patriotique » rappelle la rhétorique creuse des combattants de la liberté devenus dictateurs au Zimbabwe, par exemple. Le nationalisme populiste émerge également à maintes reprises, associé à une vision résolument conservatrice des personnes et de la société. « Patriotique » est souvent un mot-clé pour l’exclusion collective de groupes de population impopulaires.

Mais il s’agit essentiellement de déterminer l’avenir de votre propre pays, dans tous les domaines. Dans une interview au journal français Le Monde Faye expliquait il y a quelques jours qu'il appartient à « une nouvelle génération de dirigeants qui pensent différemment, qui ont de nouvelles exigences, qui réclament plus d'égalité et de respect dans nos relations. Si la France ne comprend pas cela, elle pourrait être expulsée d’Afrique.»