L’introduction du Code de la famille (Código de las familias) en septembre 2022 a ouvert la voie à l’intégration et à la lutte pour la justice et la reconnaissance des droits de tous à Cuba. Cependant, il existe encore des préjugés au sein des familles qui entravent le plein épanouissement des personnes aux identités non hétéronormatives.
Les peurs et l’insécurité auxquelles sont confrontées les familles lorsqu’un de leurs membres est lesbienne, gay, bisexuel, transgenre, intersexe ou queer (LGBTIQ+) se transforment souvent en discrimination ou en violence. Le SEMlac (Servicio de Noticias de la Mujer de Latinoamérica Cuba) en a parlé avec Jorge González Núñez, leader du Mouvement étudiant chrétien de Cuba, la femme trans et militante Nomi Ramírez et l’entrepreneur Elizabeth Cabrera Espinosa.
Quels préjugés limitent la vie familiale des personnes aux sexualités non hétéronormatives ?
Jorge González Núñez : L’un des premiers préjugés qui apparaît dans la famille est précisément celui-là : ne pas reconnaître que nous existons en tant que personnes différentes. Cela nous empêche de nous exprimer librement et a des effets plus ou moins visibles ou plus importants selon les personnes. Si vous êtes cisgenre, c’est-à-dire si votre corps correspond à votre identité de genre, vous serez mieux accepté. Il en va différemment avec une personne transsexuelle, pour qui le rejet et la discrimination sont bien plus grands.
La non-reconnaissance de l’existence des personnes LGTBIQ+ dans la société, dans nos familles, peut conduire à des restrictions, à des attitudes violentes et discriminatoires. Par exemple, lorsque nous partons avec notre partenaire, il n’est pas reconnu comme tel : il est difficile de dire mari, femme, petit ami, de reconnaître qu’il existe une relation amoureuse qui inclut aussi la sexualité.
Une sorte de silence se crée, quelque chose comme un « secret de polichinelle » autour de notre sexualité et de nos expériences amoureuses, ce qui conduit à un sentiment d’insécurité parmi nous, les LGBTIQ+, qui ne savons pas comment parler à nos familles lorsque nous avons un problème.
Cela nous oblige également à faire face à bon nombre de ces soucis dans la solitude, car il nous est pratiquement interdit de parler de nos sentiments, ce qui conduit à la dépression et même à la culpabilité.
Sans parler des difficultés qui surviennent lorsqu’il existe une quelconque tradition religieuse dans la famille. Beaucoup de nos amis qui vivent dans des familles chrétiennes subissent un double préjugé. Il y a une plus grande stigmatisation parce que tout un discours sur le péché et la condamnation de toutes les identités non hétéronormatives s’est construit, même s’il existe des théologies, des manières d’interpréter la Bible dans la communauté et dans la famille qui sont libératrices et cherchent des outils dans la foi, pour des voies d’amour et d’épanouissement et non pour la discrimination et la violence.
Nomi Ramírez : Dès votre arrivée au monde, vos parents attendent certaines choses en fonction de votre sexe biologique, mais le sexe biologique ne coïncide pas toujours avec l’identité de genre. Lorsque les parents constatent que leur enfant peut montrer des tendances homosexuelles, dans la plupart des cas, le calvaire de l’enfant commence. Tout cela à cause des préjugés, de la stigmatisation et de la discrimination.
Ils ont également très peur de ce que leurs voisins, amis, etc. en diront. Je crois que les préjugés causent beaucoup de dégâts parce que beaucoup de gens vous jugent et vous traitent en fonction de ce qu’ils croient. Cela met l’enfant à rude épreuve. L’intimidation, le rejet, les comportements discriminatoires, les punitions, les coups, le ridicule – tout cela interfère avec son développement normal.
Elizabeth Cabrera Espinosa : Dans mon cas spécifique, mon partenaire et moi avons beaucoup de chance d’avoir la famille que nous avons, mais bien sûr, il y a des préjugés qui sont devenus un défi pour nous. Lorsque nous avons commencé notre relation, j’ai dû faire face au rejet de ma mère parce qu’elle avait le préjugé selon lequel « sa fille ne pouvait pas être lesbienne » comme si c’était quelque chose de criminel. Et les stéréotypes sont si forts que j’hésite encore aujourd’hui à utiliser ce mot.
Comment avez-vous personnellement vécu ces préjugés dans un espace censé être un espace familial sécurisé ?
Jorge González Núñez : Nous avons tous des préjugés et nous essayons constamment de les surmonter. Le problème dans les familles, c’est quand nous n’y parvenons pas et qu’elles se transforment en actes de violence, de discrimination, en essayant de « corriger » la personne ou de la rabaisser complètement.
Le conflit surgit pendant la puberté, à l’adolescence, lorsque les gens découvrent et commencent à exprimer leur sexualité, et coïncide également avec des moments importants de la vie : choisir une carrière professionnelle, prendre des décisions pour le présent et l’avenir.
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Il est très difficile d’étudier sans le soutien de sa famille, d’avoir confiance en soi. Ce sont les situations que nous traversons ensuite, en essayant de les surmonter et en cherchant le soutien des autres.
Nomi Ramírez : J’ai vécu toutes les choses négatives dès mon plus jeune âge : punitions, insultes… Et à l’adolescence, c’est devenu de plus en plus difficile, à tel point que j’ai quitté la maison et j’ai arrêté l’école.
Ce qui est triste, c’est que les conséquences de la discrimination et des préjugés peuvent conduire à des situations désastreuses, telles que des maladies et des comportements à risque, voire des comportements dits antisociaux, avec leurs conséquences correspondantes.
Elizabeth Cabrera Espinosa : Étant donné que l’hétéronormation prévaut dans la société, dans notre cas, notre comportement de couple dans ce lieu qui devrait être un espace sûr est également affecté.
Je pense que si nous étions un couple hétérosexuel, nous serions beaucoup plus tendres l’un envers l’autre. Je veux dire, au dîner du réveillon du Nouvel An, par exemple, quand tout le monde s’embrasse en faisant la fête, on essaie de trouver un moyen de ne pas le faire devant tout le monde. Et c’est ce qui nous dérange maintenant, car nous aurions dû être un peu plus affirmés à ce sujet.
Depuis que nous avons notre fils, nous avons décidé de rendre notre relation beaucoup plus naturelle car nous ne pouvons pas nous rejeter d’abord et nous voulons qu’il considère notre relation comme quelque chose de naturel et de normal. Il n’a aucun préjugé. Si tous les enfants grandissaient en comprenant que les relations se résument à deux personnes qui s’aiment et c’est tout, alors nous aurions une société meilleure.
Quel est votre avis sur le processus actuel de réglementation légale et de lois comme le Code de la famille, qui promeut la diversité familiale ?
Jorge González Núñez : Je pense qu’il y a deux moments importants que la société cubaine a vécus ces dernières années. Le premier concerne la Constitution, avec tout ce qu’elle reconnaît en matière de droits et qui interdit clairement toute forme de discrimination.
Le processus de consultation populaire (consulta popular), lié à la fois à la Constitution et au Code de la famille, a aidé les gens, qu’ils soient d’accord ou non, à comprendre qu’il s’agissait de droits de l’homme. Cela fait une différence.
Le Code de la famille a également mis au jour les préjugés, l’homophobie, le machisme et le patriarcat dans notre société. Il est important d’avoir le code, mais il est encore plus important de continuer à travailler sur ce changement de mentalité et à construire un discours sur le respect de l’autodétermination des personnes sur leur sexualité, leur corps et leur vie en général.
Le Code de la famille lui-même représente une avancée majeure dans la reconnaissance de toute la diversité des familles à Cuba, des droits dont nous disposons, mais aussi des mécanismes permettant de dénoncer et d’être indemnisés lorsqu’un de nos droits est violé.
Nomi Ramírez : Je suis heureuse de l’adoption de ce code de la famille et il est important maintenant de faire respecter ce qui a été établi. C’est une avancée, une garantie de droits et d’égalité. Même s’il n’est pas possible de changer les mentalités de chacun, au moins nous ne sommes pas sans défense.
En même temps, nous savons que cela ne suffit pas : nous devons continuer à réfléchir, à parler et à discuter de ce qui nous manque en tant que société et en tant que famille. Il reste important qu’il existe un programme complet d’éducation sexuelle axé sur le genre dans les écoles et que les écoles soient un espace d’éducation sur les questions de genre, d’inclusion et de diversité.
Elizabeth Cabrera Espinosa : J’ai l’impression qu’il y a encore beaucoup de travail à faire : nous avons gagné une bataille en pouvant légaliser notre relation de couple, mais quand deux personnes se marient, elles forment une famille, et souvent cela la famille veut être avec ses enfants et il y a encore besoin d’un soutien juridique supplémentaire.