Abdalhadi Alijla estime que détruire le groupe terroriste est irréaliste. Il appelle à ce que les raisons sociales de leur soutien soient prises en compte.
: Vous suivez le Hamas depuis 2007, c’est-à-dire depuis que l’organisation terroriste dirige la bande de Gaza sous blocus israélien. L’actuel cabinet de guerre israélien vise à « détruire » le Hamas. Est-ce que cela peut réussir ?
Abdalhadi Aliyla : C’est irréaliste, fanatique et impossible. La droite israélienne, décrite comme un gouvernement fasciste, ignore les réalités du terrain. Israël est incapable de vaincre la branche militaire du Hamas parce qu’il s’agit d’une guérilla, d’une guerre de rue. Et le Hamas fait partie d’un réseau régional de milices financées par l’Iran. L’Iran ne permettra pas que le Hamas soit vaincu. Il existe de nombreuses autres raisons pour lesquelles une victoire militaire sur le Hamas n’est pas possible.
Par exemple?
Par exemple, le mélange de motivations nationalistes et religieuses des combattants du Hamas, leurs tactiques et leurs tunnels et la pression sur l’économie israélienne provoquée par une longue guerre.
Qu’est-ce que l’Occident comprend mal à propos du Hamas ?
Je me moque des politiciens israéliens et occidentaux parce qu’ils semblent n’avoir rien appris de l’histoire de l’Irak ou de l’Afghanistan. Ils ne connaissent rien de la politique locale de ces sociétés. George W. Bush s’est tenu à Kaboul et a déclaré : « Nous avons vaincu les talibans. » 20 ans plus tard, les talibans sont de retour, même si les États-Unis disposent de l’armée la plus moderne au monde. Très peu de chercheurs ont étudié le Hamas en tant que mouvement social et en tant que réseau, mais à mon avis c’est la meilleure façon de comprendre le mouvement.
est un spécialiste palestinien des sciences sociales et politiques, notamment à l’Université de Göteborg.
Quelle est la structure sociopolitique du Hamas dans la bande de Gaza ?
Le Hamas a été fondé en tant qu’ONG. Le mouvement social du début des années 1980 était une réaction à l’échec du mouvement laïc et nationaliste. Organisation confessionnelle, elle fournissait des services, une éducation et des soins de santé. C’est le noyau du Hamas : une organisation populaire forte qui se connecte avec les gens et offre des services de base de haute qualité. Vous avez accès à différents niveaux de la société. Le réseau est très développé : de nombreux membres du Hamas sont issus de familles nombreuses connues qui mobilisent d’autres. Le réseau tribal étroitement lié à la politique rend très difficile la dissociation ou la séparation du Hamas du tissu social de la société palestinienne.
Qu’est-ce que cela signifie dans la situation de guerre actuelle ?
Presque tout le monde à Gaza a perdu quelqu’un dans cette guerre. Le Hamas fait face à son chagrin – c’est pourquoi la majorité des Palestiniens de Gaza soutiennent la résistance armée. Cela ne signifie pas qu’ils appartiennent au Hamas ou qu’ils sont des sympathisants du Hamas.
Il y a d’autres acteurs politiques, le Fatah ou la gauche. Pourquoi la majorité ne se tourne-t-elle pas vers eux ?
Il existe des gauchistes comme le Front de libération de la Palestine. Ils sont actifs, mais ils manquent de ressources financières et sociales. Peut-être que 3 pour cent les soutiennent.
Et le Fatah ?
Comme le Hamas, c’est un parti politique corrompu. Le Fatah est au pouvoir depuis 1994 et coopère en matière de sécurité avec Israël en Cisjordanie. Cette coopération constitue un problème majeur pour les Palestiniens. Le Fatah, comme le Hamas, a des pratiques autoritaires au sein de son gouvernement. Environ 25 pour cent des Palestiniens se décrivent comme sympathisants ou membres du Fatah, selon le Baromètre arabe et de récents sondages du Centre palestinien d’enquêtes et de recherche. Le Fatah dispose également d’une aile militaire. Je m’attends à ce que le Fatah entame bientôt une résistance militaire en Cisjordanie si les choses continuent ainsi.
Pourquoi?
Perdre espoir est dangereux. En 2007, lorsque le Hamas a pris le contrôle de la bande de Gaza et interdit au Fatah d’opérer, de nombreux membres de la branche militaire du Fatah ont fait défection pour rejoindre le Jihad islamique. Il est possible que le Jihad islamique, plus proche de l’Iran que le Hamas, devienne plus fort à l’avenir. Si le Hamas est éliminé, il faut s’attendre à quelque chose de plus radical que le Hamas.
Lors des entretiens du Baromètre arabe avec 399 personnes interrogées dans la bande de Gaza peu avant le 7 octobre, 44 pour cent ont déclaré qu’ils n’avaient aucune confiance dans le Hamas ; 23 pour cent n’avaient confiance dans aucun type de régime. Que signifie la méfiance pour un processus de paix ?
Au cours de la dernière décennie, de fréquentes manifestations contre le gouvernement du Hamas ont eu lieu dans la bande de Gaza. La majorité de la population n’est pas satisfaite des mécanismes de gouvernance du Hamas. Ils attendent un nouvel agenda, une nouvelle force politique qui changera le statu quo. Les partis politiques, les élites et les organisations de la société civile n’ont pas réussi à répondre aux besoins des Palestiniens. La confiance est l’essence du capital social. Israël assiège la bande de Gaza depuis 1991. Toute alternative politique doit donner de l’espoir aux Palestiniens. Tant que l’occupation existe, le traumatisme persiste. Tant que l’occupation existera, il y aura une résistance militaire. Le Hamas s’affaiblit en temps de paix.
Avez-vous une vision d’une paix durable ?
Non. J’étais l’un des partisans les plus optimistes de la solution à un État unique. En d’autres termes, un État binational dans lequel juifs et Palestiniens, musulmans et chrétiens vivent côte à côte sur un pied d’égalité et jouissent des mêmes droits civils, libéraux et politiques. Ce qui se passe à Gaza est un génocide. Il est impossible d’imaginer quoi que ce soit maintenant. Il faut d’abord que le génocide cesse, et ensuite nous pourrons penser à l’avenir.
Pourquoi qualifiez-vous les massacres de génocide ?
Eh bien, je ne le définis pas comme un génocide ; Si 30 000 civils sont tués, dont 13 000 âgés de moins de dix ans, c’est un génocide. Quand les écoles, les hôpitaux et les maisons sont bombardés, c’est un génocide. Les déclarations officielles israéliennes sur le nettoyage ethnique, comme les propos sur l’expulsion des Palestiniens de Gaza, constituent également un génocide. C’est l’avis du groupe d’experts de l’ONU et d’autres acteurs internationaux.
Ils disent que l’occupation de la Cisjordanie et le blocus de Gaza doivent cesser. Qu’est-ce que cela signifierait ? Abattre les murs, ramener les colons, libérer les prisonniers palestiniens des prisons israéliennes… ?
Vous parlez de certains détails. Il s’agit essentiellement du retrait vers les frontières d’avant 1967. Le droit au retour des réfugiés palestiniens. Jérusalem-Est appartient aux Palestiniens. Les ressources de la Cisjordanie et de Gaza appartiennent aux Palestiniens.
Mais Israël craint une nouvelle attaque du Hamas.
Il ne nous reste alors qu’une seule option : maintenir cette situation. La balle est dans le camp d’Israël et bien sûr dans le camp du monde occidental.
La question demeure : qui peut et veut gouverner ?
Il faut d’abord mettre un terme à l’occupation. Les Palestiniens seront alors libres de décider qui gouverne et ce qu’ils font de leur État. C’est le concept d’autodétermination.