L’Indonésie, pays qui compte la plus grande population musulmane au monde, accueille le pape pour la première fois. Il arrive après des manifestations politiques intérieures massives.
Djakarta | Le pape François devrait faire mardi sa première étape dans la capitale indonésienne lors de sa tournée dans quatre pays d’Asie du Sud-Est. Dans le pays qui compte la plus grande population à majorité musulmane au monde, le pape souhaite faire progresser le dialogue entre l’Église et l’islam qui a débuté à Abou Dhabi en 2019 avec le grand imam de l’université Al-Azhar du Caire.
À Jakarta, François rencontrera des représentants de la minorité catholique, ainsi que le président sortant Joko « Jokowi » Widodo, son successeur désigné Prabowo Subianto, des représentants des deux organisations de masse musulmanes Nahdlatul Ulama (NU) et Muhammadiyah, et Nasaruddin Umar, grand imam. de la mosquée nationale Istiqlal. Au cours de son deuxième mandat, Widodo a réussi à réduire l’influence des extrémistes islamiques.
Jeudi, François et Nasaruddin Umar veulent signer un document de tolérance dans la mosquée Istiqlal, située juste en face de la cathédrale catholique. 87 pour cent des 280 millions d’habitants de l’Indonésie sont musulmans. Avec 24 millions de croyants, dont sept millions de catholiques, les chrétiens constituent une minorité.
Avec 80 millions de membres, le NU modéré est non seulement la plus grande organisation musulmane du monde, mais aussi un facteur politique, du moins depuis qu’il a soutenu le fils de Prabowo et Widodo, Gibran Rakabuming Raka, comme vice-président lors des élections de février.
Les manifestations empêchent la modification des droits de vote
Des manifestations massives ont eu lieu dans les villes indonésiennes peu avant la visite du pape. La raison en était le projet de Widodo de modifier la loi pour annuler un arrêt de la Cour constitutionnelle confirmant la loi électorale actuelle. En conséquence, les petits partis ont également été autorisés à se présenter aux élections régionales et locales de novembre.
De plus, selon les juges, il reste que les candidats doivent avoir au moins 30 ans au moment de leur inscription. Cela ne correspondait pas aux ambitions de Widodo de fonder une dynastie politique ni à celles de la « grande coalition », qui continue de gouverner sous son successeur désigné Prabowo, d’éliminer les hommes politiques et les partis qu’elle n’aime pas. Widodo souhaitait également installer son plus jeune fils Kaesang Pangarep, 29 ans, au poste de gouverneur adjoint d’une province.
L’année dernière, avec l’aide du beau-frère de Widodo, Anwar Usman, alors président de la Cour constitutionnelle, l’âge minimum pour les vice-présidents de 40 ans a été annulé en faveur du fils aîné de Widodo, Gibran, 36 ans. « Widodo veut conserver le pouvoir même après la fin de son mandat. C’est pourquoi il prend des mesures drastiques », a déclaré à Andreas Harsono de Human Rights Watch à Jakarta.
Les militants des droits civiques musulmans et catholiques ont vivement critiqué l’approbation de la candidature de Gibran. Au printemps, le jésuite Franz Magnis Suseno, âgé de 88 ans, a accusé Widodo, en tant que témoin lors d’un procès devant la Cour constitutionnelle, de « graves violations éthiques » suite à l’arrêt Gibran.
Après que le gouvernement ait d’abord eu recours à la force policière contre les manifestants lors des manifestations du 22 août, il a ensuite cédé et retiré le projet de loi. « Peut-être qu’elle ne voulait pas de troubles avant la visite de François », soupçonne Harsono, ajoutant : « Elle avait peut-être aussi peur des manifestations qui se propageaient comme au Bangladesh. »
«La colère contre Widodo atteint désormais également la classe moyenne»
La militante féministe Dinda Yura du PurpleCode Collective voit l’Indonésie à un tournant. Les manifestations du mois d’août étaient différentes de celles des années précédentes contre le démantèlement de la démocratie comme l’affaiblissement de la commission anti-corruption ou la réforme du droit du travail au détriment des salariés et de l’environnement.
« La colère contre Widodo s’est désormais étendue à la classe moyenne. Les gens ont compris à quel point ses relations étaient vulgaires et évidentes », dit-elle.
Widodo était autrefois considéré comme modeste et sans corruption. Ce dernier a été résolu. Selon Harsano, Widodo achète désormais sa fidélité grâce à des dons à des partis et à des groupes. Par exemple, cette année, l’attribution de permis miniers à des organisations religieuses.
« Le NU possède déjà une licence pour extraire du charbon », explique Harsono. La Conférence des évêques catholiques, en revanche, a rejeté une concession pour l’activité minière comme étant incompatible « avec une gestion du développement durable ».
Kaesang, le fils de Widodo soupçonné de corruption
Le style de vie opulent du fils du président Kaesang a provoqué colère et ridicule sur les réseaux sociaux et a donné une impulsion supplémentaire aux manifestations. Il s’était récemment rendu à Los Angeles pour faire du shopping dans le jet privé d’une grande entreprise. Il doit désormais comparaître devant l’agence anti-corruption.
Le 20 octobre, l’ex-général Prabowo, controversé pour son rôle sous la dictature de Suharto, succédera à Widodo. La relation du ministre de la Défense sortant avec la démocratie est considérée comme discutable.
Le partenariat de Prabowo avec des islamistes violents lors de la campagne pour l’élection présidentielle de 2019 reste également un souvenir désagréable. C’est pourquoi, selon Yura, les manifestations du mois d’août étaient également un avertissement pour Prabowo : « La société civile reste vigilante ».
Le pape François parcourra au total plus de 32 000 kilomètres en avion d’ici le 13 septembre. Depuis l’Indonésie, il se rend en Papouasie-Nouvelle-Guinée, au Timor oriental et à Singapour. Ce n’est qu’au Timor oriental que les catholiques sont majoritaires. Cette tournée dans quatre pays du pape aujourd’hui âgé de 87 ans est nettement plus longue que n’importe lequel de ses 44 voyages précédents à l’étranger.