Le résultat n’est pas le plus important. Au lieu du match nul 2-2 que les footballeurs ont obtenu contre la Nouvelle-Zélande mardi soir, les Iraniens, dans leur pays et à l’étranger, ont accordé une attention particulière à la multitude de conflits politiques, symboliques et identitaires qui ont une fois de plus transformé le football iranien en un champ de bataille de récits concurrents. « 168 » était écrit sur les épinglettes dorées que portaient les joueurs à leur descente de l’avion à Mexico dimanche.
Avec l’aide de l’équipe, le régime a exploité les victimes de l’attaque de l’école de filles de Minab. Et maintenant, mardi matin, quelques affiches de ce type sont visibles parmi les spectateurs du stade. La FIFA souhaite depuis des années agir contre les expressions politiques dans les stades.
La République islamique tente d’utiliser l’équipe nationale pour stabiliser la légitimité et l’unité nationale et veut l’utiliser pour dissimuler les massacres et les pertes de la guerre. Mais une partie de l’opposition, notamment les groupes monarchistes, exploite également l’équipe pour cacher ses échecs.
Le fils du Shah, Reza Pahlavi, qui a exprimé sa solidarité avec Trump et Netanyahu pendant la guerre en annonçant « Le régime va bientôt tomber » et a promis de « se rendre bientôt en Iran », appelle désormais ses partisans à utiliser le football comme scène pour des symboles nationaux alternatifs tels que le drapeau avec le lion et le soleil. Les stadiers du stade sont toujours occupés à récupérer les drapeaux.
Discrimination sexuelle
Le football, aussi positif que le régime et certaines parties de l’opposition veuillent le décrire, est pour de nombreux Iraniens étroitement lié à l’exclusion structurelle, principalement à la discrimination fondée sur le sexe. Les femmes n’ont pas le droit d’entrer dans les stades de football depuis des décennies ; Le nom de Sahar Chodayari, connue sous le nom de « Fille bleue », est devenu un symbole durable : une femme qui a été poursuivie après avoir tenté d’entrer dans un stade et s’est brûlée en signe de protestation en 2019.
Lors des manifestations « Femme, Vie, Liberté », le football est devenu l’un des domaines sociaux les plus politiquement chargés en Iran. En 2022, alors que le pays était en proie à des manifestations massives, l’équipe nationale a participé à la Coupe du monde au Qatar – et le football est devenu directement lié à la violence politique : les forces du régime ont abattu Mehran Samak, un homme de 27 ans de Bandar Anzali, après les célébrations publiques entourant la sortie de l’équipe nationale de la Coupe du monde. Ce n’était pas un cas isolé.
Et les athlètes eux-mêmes sont également devenus la cible de la répression étatique ces dernières années : Navid Afkari, un lutteur iranien, a été exécuté en 2020 dans le cadre de manifestations à l’échelle nationale ; le combattant de karaté Mohammad Mehdi Karami après les manifestations de 2022. D’autres athlètes comme Ali Daei sont soumis à des restrictions économiques et sécuritaires ou arrêtés, comme Voria Ghafouri.
Entre sportivité et sentiment de puissance étatique
La situation de Sardar Azmoun, peut-être le meilleur joueur iranien, n’est pas interprétée par beaucoup en termes purement sportifs. Lors des manifestations de 2022, il a exprimé sa solidarité avec les manifestants et est ensuite entré en conflit avec les médias officiels et affiliés à l’État. Aujourd’hui, lors de la Coupe du Monde, la plus grande apparition possible pour les footballeurs, il a été exclu de l’équipe. Ce n’est pas le cas du sélectionneur national Amir Ghalenoei, qui se dit proche du pouvoir d’État.
Mais il y a aussi une autre voix, celle de l’épuisement : « Regardons juste le football », répètent certains Iraniens.
tu utilises Google? Voulez-vous mieux trouver les textes lorsque vous recherchez sur Google ? Ensuite, vous pouvez utiliser la nouvelle fonctionnalité « Sources préférées » avec un compte Google. Pour définir comme votre « source préférée », il vous suffit de cliquez sur ce lien et mettez une coche. Complet.
tu veux Éviter Google ? Pas de problème, il existe de nombreuses alternatives. Des exemples incluent Ecosia, DuckDuckGo et Startpage.
Plus de détails à la fonction « source préférée » sur Google peut être trouvé ici.
Mais dans la réalité iranienne d’aujourd’hui, cette distance n’est plus guère possible. Le football a depuis longtemps transcendé les frontières du sport et est devenu un espace dans lequel politique, identité, mémoire collective et violence sont inextricablement liées. C’est pourquoi le régime a diffusé et célébré le match de Los Angeles dans ses médias d’État – bien sûr avec un décalage horaire afin de pouvoir censurer les déclarations politiques dans le stade.