De nombreux Africains ne veulent plus prendre position dans la guerre au Moyen-Orient. La communauté internationale prête rarement attention à leurs conflits.
Comme tout le monde dans le monde, les Africains ont pris parti dans le conflit entre Israël et la Palestine depuis aussi longtemps qu’il existe. Jusqu’à la dernière guerre en cours, les États africains, encore marqués par le sentiment de libération des jours de lutte pour l’indépendance, ont soutenu la cause palestinienne.
De nombreuses personnes ordinaires ont tendance à considérer le conflit sous un angle religieux, dans la mesure où les deux principales religions de l’Afrique – le christianisme et l’islam – ont toutes deux leurs racines au Moyen-Orient. Les chrétiens ont tendance à soutenir Israël, souvent en supposant à tort que les Juifs s’identifient également à Jésus-Christ comme Fils de Dieu. Les musulmans considèrent la lutte comme religieuse et ont tendance à soutenir les Palestiniens. Le christianisme et l’islam ont tous deux préparé le terrain, y compris intellectuel, à la domination de l’Afrique par les puissances étrangères.
Mais la réponse à la dernière escalade à Gaza ne s’est pas entièrement conformée à ces vieux schémas façonnés de l’extérieur. Cela pourrait être dû en partie à la désillusion croissante des Africains à l’égard des puissances étrangères. Leurs tendances néocoloniales et leurs relations commerciales injustes ont accru la pauvreté et les difficultés économiques, se manifestant par une crise de la dette croissante.
De nombreux intellectuels africains remettent en question la préoccupation obsessionnelle du monde à l’égard du conflit du Moyen-Orient, tout en ignorant les horribles conflits qui se déroulent sur le continent africain. Ils citent par exemple le conflit dans la région soudanaise du Darfour, où environ un million de Noirs ont été tués, apparemment dans le cadre d’un plan visant à les expulser de leurs terres riches en richesses naturelles.
La lente découverte de l’histoire africaine
Les critiques formulées à l’égard des conseils de la communauté internationale, en particulier de la communauté occidentale, selon lesquels les Africains ne devraient pas toujours se plaindre du colonialisme et de l’esclavage, mais plutôt tracer une ligne dans le sable, rencontrent un écho croissant en Afrique. Ce qui est considéré d’un œil critique, c’est que le monde sympathise avec Israël à cause de l’Holocauste juif d’il y a 80 ans, alors que l’ère coloniale en Afrique n’a pris fin que dans les années 1970 et l’apartheid sud-africain dans les années 1990.
Il faut reconnaître que certaines puissances occidentales en ont pris note. Le président allemand Frank-Walter Steinmeier a récemment présenté ses excuses en Tanzanie pour les actes « honteux » que l’Allemagne a commis dans ce pays d’Afrique de l’Est au début du XXe siècle, avant de perdre sa colonie au profit de la Grande-Bretagne. Et au Kenya voisin, le roi Charles de Grande-Bretagne a présenté ses excuses pour le traitement brutal infligé par les Britanniques aux résistants kenyans contre le régime colonial dans les années 1950.
Aujourd’hui, certains commentateurs africains développent d’étranges thèses. Ils font remonter le conflit israélo-palestinien à l’antisémitisme des Européens et des Américains dans la première moitié du XXe siècle et prétendent que l’Europe et l’Amérique ont soutenu l’Holocauste parce qu’elles voulaient éviter de payer leurs dettes envers les Juifs. Ils citent les tentatives d’établissement d’un État juif dans des pays comme l’Ouganda avant l’Holocauste comme preuve d’une conspiration visant à se débarrasser des Juifs.
Cela n’a plus rien à voir avec la partisanerie antérieure en faveur d’Israël ou des Palestiniens. De plus en plus d’Africains ne veulent plus prendre parti dans les conflits des autres. Les intérêts de l’Afrique sont plus importants à leurs yeux.