Guerre et peur : les bunkers n’offrent pratiquement aucune sécurité

Les guerres en Ukraine et au Moyen-Orient sont de l’or pour les constructeurs de bunkers. Et ils procurent au moins un sentiment de sécurité.

Dans le livre biblique des Juges, les histoires se terminent par le verset : « Le pays a connu la paix pendant quarante ans. » J’ai toujours lu ce verset comme une pure ironie, car l’impression générale déprimante du livre est celle d’une guerre permanente. Il semble désormais que nos quarante ans soient révolus. Même dans les régions relativement calmes du monde, comme l’Europe occidentale, le ciel s’assombrit comme un orage au milieu de l’été.

Dans des moments comme ceux-ci, les médias ont une énorme influence sur l’ambiance générale. Les médias ont toujours recherché l’excitant et le dramatique, et aujourd’hui c’est pire que jamais. Les robots de toutes sortes sèment la panique et le chaos, laissant les gens confus et perdus. Dans cet état, vous pouvez soit essayer d’agir de manière rationnelle malgré toute l’agitation et la confusion. Ou vous pouvez battre en retraite et vous mettre à l’abri.

Selon un rapport du , la demande de bunkers et d’abris en Allemagne augmente considérablement depuis des années. Cette tendance a commencé avec l’occupation russe et l’annexion de la Crimée en mars 2014. Il y a encore peu de signes de panique dans les cafés, bars et marchés du week-end allemands. Les Allemands me semblent incroyablement calmes et détendus. Mais apparemment les apparences sont trompeuses et ils ont peur. Peur de Vladimir Poutine, de Donald Trump, de Marine Le Pen.

Peut-être que Poutine et Trump ne sont que des déclencheurs qui ont déclenché une peur existentielle latente, une peur qui n’a besoin d’aucun objet, comme nous l’a enseigné un jour le sage philosophe danois Søren Kierkegaard. Les Israéliens construisent également des abris. Avant octobre 2023, seuls ceux qui vivaient près de la frontière avec Gaza construisaient. La plupart des autres se limitaient à des bunkers partagés, censés suffire en cas de bombardement iranien ou libanais ou de tirs de roquettes à longue portée depuis Gaza.

S’échapper de la réalité

La maison dans laquelle je vivais à Tel-Aviv est trop éloignée de l’abri le plus proche, et lorsque Tel-Aviv a été bombardée, tous les habitants ont fui dans la cage d’escalier parce qu’on disait que c’était là que c’était le plus sûr. À l’époque, j’ai appris à mieux connaître mes voisins. Depuis le massacre d’octobre, les gens n’ont plus confiance dans ces bunkers communaux et encore moins dans la cage d’escalier. Vous voulez un espace sûr à la maison.

Mais si l’on considère la date du 7 octobre, cela n’a aucun sens. Il y avait suffisamment de bunkers dans les villes proches de la bande de Gaza, mais ils n’offraient aucune protection contre les attaques terroristes du Hamas. À cet égard, la journée du 7 octobre n’est pas sans rappeler les histoires d’horreur de Stephen King, dont la conclusion est qu’il n’y a pas d’échappatoire. Les gens s’accrochent à l’illusion qu’il existe une issue, même si au fond ils savent que ce n’est qu’une illusion.

Ainsi, la construction des abris, qui coûte beaucoup d’argent, n’est pas une démarche rationnelle, mais une sorte d’évasion, une diversion face à une amère prise de conscience. Cela implique que le monde est gouverné par des tyrans sans cœur, que nous sommes impuissants à leur merci et qu’il n’y a en réalité pas beaucoup de différence entre nous et les agriculteurs d’un village de Bavière pendant la guerre de Trente Ans.

Mais ça existe. La différence est qu’au XVIIe siècle, l’agriculteur n’avait aucun pouvoir politique. Ainsi, au lieu de s’armer contre les roquettes qui détruisent déjà tous les abris, il est demandé aux hommes politiques de changer la réalité et de la rendre plus sûre pour les gens.