Grâce à un activisme populaire, l’opposition indienne a empêché Modi de passer. C’est un triomphe pour la démocratie – pas seulement en Inde.
Les gens votent partout, sur (presque) tous les continents. Au Mexique et en Afrique du Sud, dans l’Union européenne et depuis des mois en Inde. Les résultats officiels y ont été annoncés la semaine dernière et, à la surprise de tous les prophètes professionnels qui ont utilisé des méthodes douteuses pour prédire le résultat des élections, le gouvernement BJP du Premier ministre Narendra Modi a perdu de nombreux sièges parlementaires.
Malgré un contrôle des médias sans précédent dans l'histoire du pays, malgré une mainmise sur les institutions et les caisses de campagne pleines, malgré une rhétorique nationaliste hindoue assourdissante, malgré les descentes du fisc dans les maisons des opposants politiques et l'arrestation de certaines personnalités de l'opposition, le BJP a n'a pas réussi à obtenir la majorité simple au Parlement indien. C'est remarquable !
Au cours des trois semaines que j'ai passées en Inde en mai, les journaux regorgeaient d'autoportraits du Premier ministre, dont les discours de campagne quotidiens étaient bien en vue et rapportés en détail. Même s’ils contenaient souvent des affirmations absurdes. Par exemple, le parti d’opposition du Congrès dirigé par Rahul Gandhi envisage d’introduire la charia. Ou qu’elle fera avancer son idée de justice sociale en retirant les bijoux de mariage aux femmes hindoues pour les distribuer aux musulmans.
Au lieu de parler de visions économiques, la stratégie du BJP consiste en une politique identitaire des plus grossières : nous, les hindous, sommes la véritable Inde, les musulmans sont tous des « envahisseurs » et des « jihadistes ». Ce récit inonde les réseaux sociaux et crée une atmosphère de peur et d’hostilité. Et pourtant, ça n'a pas marché. C'est encourageant !
« Le peuple a montré à Modi : vous n'êtes pas Dieu et vous pouvez être remplacé », a déclaré Srinivas Venkata, un haut responsable politique du Congrès, après les résultats des élections. « Dans d'autres pays, des millions d'Indiens pauvres ont voté pour protéger le tissu laïc ». mots : Des millions de personnes, pour la plupart sans instruction, ont réalisé que le culte de la personnalité entourant Modi et l’instrumentalisation de la religion en politique n’étaient pas dans leur intérêt. Et un militant d'un parti d'opposition a déclaré avec ferveur : « Dans les villages, le BJP répand des mensonges contre nous depuis des années, prétendant que nous sommes anti-hindous. Ils ont utilisé ma religion comme une arme contre moi pour gagner des votes. » Démagogie futile.
Comme auparavant au Pakistan, l’opposition, qui avait été repoussée dans la clandestinité médiatique, a répondu par un militantisme populaire et par un militantisme sur YouTube. Rahul Gandhi a entrepris deux longues marches à travers le pays, travaillant avec des groupes politiques locaux luttant pour la justice sociale et le renforcement de la démocratie. Tandis que le BJP a ignoré des questions clés telles que la croissance de l’emploi, la montée des inégalités et la détresse économique, en particulier dans les zones rurales.
Les réalisations de Modi ont été inégalement réparties
Qu’est-ce qui a joué en faveur du gouvernement Modi ? Le changement dans la vie quotidienne (surtout dans les zones rurales) est remarquable. L’électrification généralisée des villages, l’eau potable et des toilettes décentes pour des centaines de millions de personnes sont des réalisations importantes. Au cours des trente dernières années, le produit intérieur brut de l'Inde a augmenté en moyenne de plus de 6 % par an.
Mais les fruits de cette croissance sont cruellement inégalement répartis. La part du produit national brut détenue par les 1 pour cent les plus riches est passée de 10 à 22 pour cent. La richesse en Inde est aujourd’hui aussi inégalement répartie que dans la Russie de Poutine. Le revenu réel moyen a chuté de 4,3 % par an entre 2014 et 2019. En 2020, l'Inde a obtenu un score de 0,49 à l'indice du capital humain de la Banque mondiale, qui mesure l'éducation et la santé sur une échelle de 0 à 1, derrière le Népal et le Kenya, deux pays nettement plus pauvres. Les femmes indiennes sont les plus défavorisées. Depuis 1990, la participation des femmes indiennes au marché du travail a diminué. Selon une étude de 2019, moins de la moitié des enfants de 10 ans pouvaient lire une histoire simple, contre plus de 80 % des enfants chinois et 96 % des enfants américains. L’opposition a réussi à sensibiliser l’opinion à ces questions. C'est exemplaire !
L'homogénéité revendiquée par l'Hindutva ne peut être imposée que par la coercition, la violence, la manipulation et le mensonge.
La lutte contre la haine idéologique est loin d’être terminée et l’incapacité des institutions indiennes à faire respecter les règles démocratiques reste préoccupante. La société indienne se caractérise historiquement par son pluralisme, héritage de confluences complexes qui ne peuvent être réduites à un dénominateur commun, c'est pourquoi l'homogénéité revendiquée par les nationalistes hindous ne peut être obtenue que par la coercition, la violence, la manipulation et le mensonge. La montée de l’Hindutva alimente la violence à travers le pays. Les tensions sociales sont alimentées par la poursuite de l’hégémonie culturelle.
La bataille pour l’âme de l’Inde ne fera que s’intensifier à l’avenir. D’un côté, ceux qui veulent défendre le pluralisme religieux et les droits individuels inscrits dans la constitution, et de l’autre, les forces d’exclusion de l’Hindutva. L’identité diversifiée et inclusive de l’Inde est en jeu. Ce n'est pas un problème régional. Il est tout à fait possible que le sort de la société plurielle en Inde ait un impact décisif sur le sort des structures démocratiques à travers le monde.
Dans un discours prononcé au siège du BJP, Modi a qualifié l'élection de « célébration de la démocratie ». Pour une fois, il avait raison.