Soirée théâtre sombre : La lecture mise en scène « Écrire sur la situation » interprète le massacre du Hamas le 7 octobre.
La soirée « Écrire sur « la situation » » dans la salle Thérèse Giehse du Kammerspiele de Munich a porté sur le tournant du 7 octobre 2023 et l’importance possible de cette date pour l’histoire juive. Le début d’une série prévue dans la maison, qui vise à fournir un traitement artistique des événements cauchemardesques, a été introduit par Barbara Mundel, directrice du Kammerspiele.
En ce qui concerne la conception de la série, Mundel a souligné avec gratitude la coopération entre sa maison et l’Institute for New Social Sculpture. C’est le projet d’un groupe d’artistes juifs critiques de l’antisémitisme qui développent des œuvres sur l’histoire juive, la culture de la mémoire et l’antisémitisme. Un atelier sur le thème de l’antisémitisme pour les employés du Kammerspiele – initié par l’institut – a également eu lieu récemment, poursuit Mundel.
Un événement tout à fait remarquable, puisque le réalisateur était l’un des cosignataires de la contestable initiative « GG5.3 Cosmopolitanism » en 2020. Cela répondait à de prétendues accusations injustifiées d’antisémitisme dans la culture. Mundel n’a retiré sa signature qu’après les attentats terroristes dévastateurs et le massacre du Hamas du 7 octobre 2023.
La soirée « Écrire sur « la situation » » a offert l’occasion d’explorer ce qui pouvait être dit sur ce qui était réellement indicible dans ce qui s’est passé le 7 octobre. À cette fin, Stella Leder, à l’origine de l’idée et du concept de la soirée, a rassemblé des textes de genres variés. Entre autres par l’auteur Lena Gorelik, qui dans son ouvrage « Screensaver » traite de sa propre incapacité à comprendre ce qui s’est passé.
« Continuer à respirer »
Avec également l’incapacité de mettre des mots sur ce que nous avons vécu à travers les médias. « Pleurer n’a pas de langage », comme le déclare clairement Gorelik à un moment donné de sa lutte introspective avec lui-même. Le temps écoulé depuis le 7 octobre semble être une journée sans fin, et il ne reste plus qu’à « continuer à respirer ».
Katharina Bach et Bernardo Arias Porras assureront la lecture scénique de tous les textes. Les œuvres d’artistes israéliens contemporains projetées dans les coulisses constituent le fond expressif. Des images traumatisantes, comme celle de Keren Shplisher, qui montre des ouvriers récoltant des oranges. Au lieu du fruit, des gouttes de sang apparaissent et le long plan semble criblé de balles.
La pièce à deux « Alors, comment veux-tu mourir ? » de l’auteur israélien Hadar Galron met en scène la question titre comme un dialogue entre deux couples mariés de Tel Aviv. En cas d’infiltration du pays d’Israël, le couple veut empêcher les assassinats terroristes et envisage la possibilité d’un suicide familial.
La perturbation de la mère culmine lorsque sa fille pose la question : « Qu’est-ce qu’un viol ? Ce qu’ils ont fait aux filles du kibboutz, comment expliquer cela à un enfant ? « Comment dire à une enfant de 12 ans que le corps des femmes peut être transformé en champ de bataille ? », demande Galron dans son texte dévastateur.
Bang de perception différente de la réalité
La soirée a apporté les premières réponses à la question de savoir si et comment l’art peut aborder le massacre.
Il montre clairement à quel point le silence persistant des groupes de défense des droits des femmes et de la scène artistique activiste est grave face au massacre. Le drame « Dualidarity » d’Avishai Milstein confronte les perceptions juives israéliennes et allemandes de la réalité. L’appel d’un dramaturge allemand à un auteur israélien qui avait écrit « la pièce du moment » sur la situation tourne à une profonde farce.
La femme de théâtre montre peu d’empathie pour la situation de l’écrivain israélien dans le refuge, même lorsque des débris de roquettes frappent son appartement. Elle s’inquiète uniquement de la culture du débat allemande, touchée depuis le 7 octobre. Elle veut absolument que les Israéliens recommandent un auteur de Gaza qui a des choses positives à dire sur Israël.
« Mais je ne connais même pas un seul de nos auteurs qui écrit de manière positive sur le pays ! », répond le député fictif de Milstein. Une remarque qui a égayé une soirée morose au théâtre. Cela a apporté des réponses prudentes à la question de savoir si et comment l’art et l’écriture peuvent aborder les événements du 7 octobre.
L’antisémitisme a également été évoqué lors des discussions avec les auteurs. De la rupture avec de prétendus alliés et du sans-abrisme que ressentent actuellement les Juifs. « Peut-on apprendre aux Allemands à faire leur deuil ? » était une des questions. La soirée a donné l’impulsion à une nécessaire confrontation avec l’antisémitisme et les attitudes anti-israéliennes sur la scène culturelle.