Manifestations et émeutes : la guerre à Gaza s’étend à l’Allemagne. Mohamed Taha Sabri et Jeremy Borovitz veulent montrer que cela peut se faire ensemble.
BERLIN | Alors que Mohamed Taha Sabri et Jeremy Borovitz s'approchent de l'église de Galilée à Berlin-Neukölln, l'imam pose la main sur le bras du rabbin. Un geste familier qui correspond exactement à ce que les deux hommes veulent envoyer comme message au monde ce vendredi matin : un musulman et un juif peuvent aussi se rencontrer en amitié ces jours-ci.
Lorsqu'il s'agit des conséquences de l'attaque terroriste du Hamas du 7 octobre et de la guerre qui a suivi à Gaza, le quartier berlinois de Neukölln est toujours au centre de l'attention. Les musulmans de l'organisation Samidoun, désormais interdite, ont célébré le massacre dans le sud d'Israël avec des friandises sur la Sonnenallee de Neukölln. Des émeutes et des affrontements avec la police se produisent à plusieurs reprises lors des manifestations pro-palestiniennes en cours.
Ce que le 7 octobre signifie pour la communauté juive du monde est « difficile à exprimer avec des mots », déclare Jeremy Borovitz. Néanmoins, il voulait construire des ponts. Le rabbin vit et travaille à Berlin depuis cinq ans en tant que directeur de la vie et de l'apprentissage juifs au sein de l'organisation juive Hillel Allemagne. Il est l'un des survivants de l'attaque antisémite contre la synagogue de Halle en 2019.
La cohésion sociale est en danger énorme après le 7 octobre, estime Mohamed Taha Sabri. La mosquée Dar Assalam, où il est imam, est l'une des communautés musulmanes les plus visitées de Berlin. C'est principalement l'arabe et il y a de nombreux Palestiniens parmi ceux qui prient.
Illustrer la cohésion
La communauté a été à plusieurs reprises au centre de controverses. Au Bureau de protection de la Constitution de l'État de Berlin, elle a été mentionnée à plusieurs reprises comme étant proche des Frères musulmans, ce que Sabri a rejeté à plusieurs reprises et fermement – et a également porté l'affaire devant les tribunaux. Quelques jours seulement après le 7 octobre, il prend clairement ses distances avec ceux qui célèbrent la terreur et, lors de son sermon, appelle les croyants à réagir avec raison et humanité.
« En tant qu'imam, une partie de mon travail consiste à créer des images de cohésion », explique Sabri. Pour montrer également sa propre communauté : « Malgré toutes nos différences d’origine ou de religion, nous faisons tous partie de la mosaïque de cette société. »
Sabri et Borovitz sont maintenant assis dans une pièce de l'église protestante de Galilée, à côté d'eux se trouvent le pasteur Juni Hoppe et le député SPD de Neukölln Hakan Demir. Demir raconte qu'après le 7 octobre, il s'est demandé ce qu'il pouvait faire, en tant qu'homme politique de Neukölln, dans la situation actuelle. « Puis j'ai demandé à Mohamed et Jérémie : avez-vous réellement vos numéros de téléphone portable ? »
Un premier appel téléphonique s'est transformé en plusieurs appels Zoom et en réunions en face à face, informelles, avec thé et conversation. En mars, pendant le Ramadan, ils ont organisé une rupture du jeûne interculturelle au cœur de Neukölln avec plus de 200 musulmans, chrétiens et juifs. Et il devrait y avoir davantage d’événements comme celui-ci. « Surtout en ces temps que je vis comme source de division et de polarisation, il est important de rendre visibles les signes de cohésion », déclare Hoppe.
« Pas de mots magiques »
De nombreux membres de sa communauté ont perdu des membres de leur famille à Gaza, et il ressent chez beaucoup de colère et de rage, dit Sabri. Il doit être possible de donner de la place à ces sentiments lors des manifestations et des rassemblements. « Notre démocratie le garantit – mais seulement dans les limites de la Constitution. » Quiconque appelle à la violence ou à la haine doit s’attendre à des conséquences juridiques.
Ce qui se passe en Israël et à Gaza l'inquiète naturellement, dit Borovitz. « Mais je ne peux changer la situation qu'ici, pas là-bas. » Ils veulent montrer leur visage, disent l'imam et le rabbin, et le faire ensemble – et ainsi avoir un impact sur leurs communautés respectives. « Les gens de ma communauté voient : Ah, l'imam a encore rencontré le rabbin », dit Sabri. «Nous ne pouvons pas résoudre le conflit du Moyen-Orient sur place à Neukölln, mais nous pouvons renforcer la cohésion sur place.»
« Nous n’avons pas de mots magiques ni de réponse à tous les problèmes du monde », déclare Borovitz. « Nous ne sommes qu'un exemple de deux personnes dont la maison est Neukölln et qui resteront à Neukölln. » En fin de compte, il s'agit de pouvoir marcher dans la rue avec sa kippa sans souci. Il espère que des actions communes comme celle avec Sabri pourront y contribuer.
Borovitz fait l'expérience de l'antisémitisme dans les rues depuis le 7 octobre. « Mais récemment, j'étais au supermarché avec ma fille avant Pessah – et un homme m'a accueilli amicalement et m'a dit qu'il m'avait reconnu après avoir rompu le jeûne ensemble », raconte Borovitz. En fin de compte, c’est de ce genre de rencontres qu’il s’agit.