Table ronde au Château Bellevue : Les émotions en temps de terreur

Lors d’une réunion sur la guerre au Moyen-Orient, le président fédéral Steinmeier a appelé à des signes contre l’antisémitisme – également du côté arabe.

« Je ne sais pas pourquoi les gens n’ont rien appris. » Cette phrase a pris un nouveau sens le 9 novembre. Margot Friedländer, survivante de la Shoah, 102 ans, l’a dit. Elle est adressée au président fédéral Frank-Walter Steinmeier, aux représentants des communautés arabe, palestinienne et juive.

Comme Friedländer, vous êtes venus au château de Bellevue la veille de la commémoration de la Nuit de Cristal pour laisser place au mutisme et parler de la haine, des discours de haine et de l’antisémitisme qui sévissent depuis le 7 octobre, depuis que la milice terroriste Hamas a attaqué Israël. redevenant de plus en plus populaire en Allemagne. Friedländer montre aux personnes présentes l’étoile jaune de David. « Cela ne doit plus jamais se reproduire », dit-elle. Et : « Les gens ont tué des gens. Qui déteste les gens ?

Le président fédéral a déjà prononcé un discours et a une fois de plus condamné fermement, de manière politique, toutes les formes d’antisémitisme en Allemagne. « Nous ne tolérerons pas l’antisémitisme dans ce pays, ni ancien ni nouveau, ni chrétien ni musulman, ni gauche ni droite », a déclaré Steinmeier.

«Je suis préoccupé par la mesure dans laquelle la violence au Moyen-Orient met en danger la paix sociale en Allemagne. Je suis horrifié par l’approbation de la terreur et de l’agitation antisémite dans nos rues. » Et il a appelé les personnes d’origine arabe en Allemagne à prendre clairement leurs distances avec l’antisémitisme et le Hamas islamique radical. « Le terrorisme, l’incitation à la haine et les appels à la destruction de l’État » n’ont pas leur place en Allemagne, « et j’espère que nous nous y opposerons ensemble ».

Sérieux, joyeux et parfois désespéré

Ceux qui tentent de contrer cette tendance sont ceux que Steinmeier a invités à une table ronde aux côtés de Friedländer. L’objectif est de dialoguer en période de terreur et d’écouter différents points de vue.

Il y a un imam qui s’occupe des jeunes musulmans dans les prisons, un rabbin qui anime des ateliers avec l’imam, deux restaurateurs berlinois, l’un israélien, l’autre palestinien, qui surmontent les différences culturelles en cuisinant ensemble. Un couple qui fréquente les écoles et « veut donner de l’espace aux émotions des jeunes » pour sortir de la violence et de l’exclusion de la cour d’école.

La conversation est sérieuse, parfois presque joyeuse, parfois désespérée, mais chacun cherche la formule d’une belle vie à deux. Pour les restaurateurs, c’est une nouvelle recette de houmous, pour l’amitié entre un musulman et un juif, c’est la promenade habituelle en bateau-dragon ensemble.

Le président fédéral avait précédemment appelé « les Palestiniens et l’ensemble de la communauté arabe de notre pays » à formuler leurs opinions politiques dans le cadre de la loi. « Vous devriez tous avoir un espace pour montrer votre douleur et votre désespoir face aux victimes civiles à Gaza et pour les partager avec d’autres », a déclaré Steinmeier. « Le droit de faire cela publiquement et pacifiquement est garanti par notre constitution – et ce droit n’est pas remis en question. » Il ne devrait y avoir « aucun racisme anti-musulman ni aucune suspicion générale à l’encontre des musulmans ».

Les représentants des initiatives musulmanes affirment également que cela existe apparemment. Depuis le 7 octobre, de nombreux jeunes Arabes se demandent : quelle est leur place dans la société ? Et beaucoup ont même le sentiment d’être chassés de Berlin. « Nous essayons de réparer le désastre. » Mais est-ce suffisant ? Tout le monde, y compris Steinmeier, compte sur les écoles et les enseignants pour fournir davantage d’informations et contenir la colère des jeunes. La capacité est bien trop faible pour cela. Cela devient également plus que clair dans le groupe.

Margot Friedländer dit qu’il faut éduquer les gens pour qu’ils soient bons. « Nous sommes tous pareils à la naissance. » Il y a quelque chose de bon en chaque personne.