Le Centre culturel d'Oyoun a vu son financement réduit suite à des allégations d'antisémitisme. La directrice générale Louna Sbou dit : à tort.
: Madame Sbou, l'Oyoun a poursuivi l'Administration culturelle du Sénat parce qu'elle a annulé vos subventions. Ils ont d'abord perdu devant le tribunal administratif (VG), désormais également devant le tribunal administratif supérieur (OVG) de Berlin. Qu'est-ce que cela signifie?
Louna Sbou : Nous n'avons pas perdu, bien au contraire. L'OVG estime que nous n'avons pas suffisamment traité cette question et que, selon la VG, pour des raisons formelles, il ne s'agissait pas d'une garantie de quatre ans de financement. Mais ce n’est pas vrai, le VG a décidé exactement le contraire.
Vous dites qu'il y avait un engagement de financement pour quatre ans, mais l'administration culturelle conteste cela et a arrêté le financement à la fin de l'année. Vous avez fourni un email comme preuve.
Exactement, nous avons un e-mail et une pièce jointe qui ont été signés numériquement, et nous avons toutes les conversations et le trafic de courrier électronique qui confirment tous cette assurance. Le VG a donc vu de bonnes raisons de s'engager financièrement sur quatre ans. Néanmoins, dans la décision urgente, elle ne nous a malheureusement accordé aucune protection juridique provisoire afin que nous puissions continuer à recevoir le financement jusqu'à ce que la décision sur le fond soit prise. C'est pourquoi nous déposons désormais une plainte pour audience et, si nécessaire, déposons un recours constitutionnel.
L'homme de 37 ans est l'un des trois cofondateurs d'Oyoun et en est directeur général et directeur artistique depuis 2020. Sbou est un avocat d'affaires qualifié, conservateur et mentor qui se concentre sur le soutien d'équipe résilient, la solidarité transnationale et une approche non occidentale de la création collective.
Avec quel argument ?
Il existe un rapport interne de l'administration culturelle qui a été préparé dans le cadre du processus. Cela signifie qu'il existe un engagement de financement contraignant jusqu'à fin 2025 – et que, même après une enquête judiciaire approfondie, il n'y avait aucune raison valable de révoquer le contrat pour cause d'« antisémitisme » ou autre. L'administration culturelle n'a présenté ce dossier au VG qu'une fois la procédure d'urgence terminée – nous n'avons pu le consulter que récemment. À ce jour, l'administration culturelle a refusé de divulguer l'intégralité du dossier.
Maintenant, qu'est-ce que tu en fais ?
La procédure principale est toujours en cours et la décision finale sera prise. Avec ce rapport de l’administration, nous disposons désormais d’arguments encore meilleurs. Le problème : cela peut prendre des années avant que le VG prenne une décision. C'est pourquoi j'espère sincèrement que l'appel à l'OVG aboutira et que nous pourrons bientôt à nouveau payer les salaires de notre peuple.
Parlons de la cause du différend. Il s’agissait d’un événement de Jewish Voice quelques semaines après l’attaque du Hamas contre Israël. L'administration culturelle voulait que vous désinvitiez le club. Pourquoi avez-vous refusé cela ?
Le Différend entre le Centre Culturel d'Oyoun et l'administration culturelle a commencé en 2022. À cette époque, l’administration a exigé pour la première fois l’annulation d’un événement organisé par la Voix juive pour une paix juste au Moyen-Orient dans les locaux de l’Oyoun, sur la Lucy-Lameck-Strasse à Neukölln. L'association controversée critique vivement la politique palestinienne d'Israël ; certains membres sont des partisans du BDS.
Quand Oyoun en a refusé un Événement Voix juive le 4 novembre 2023, l'administration et le sénateur de la Culture Joe Chialo (CDU) ont menacé de retirer le financement. Quelques semaines plus tard, Chialo ne voulait plus rien savoir de ce lien ; on disait désormais que le financement n'avait été approuvé que jusqu'à fin 2023 et qu'il expirerait ensuite. Oyoun a intenté une action en justice contre cette décision et a demandé une protection juridique provisoire. Cette dernière a d'abord été rejetée par le VG, puis la semaine dernière également par l'OVG.
L'affaire a intérêt des médias internationaux excité parce que le financement de l'État a été arrêté ici pour la première fois en raison d'un conflit antisémite. Le New York Times Par exemple, il parle d’annulation de la culture et d’une « menace pour la réputation de l’Allemagne en tant que havre de liberté artistique ».
La tentative, lier les approbations de financement à une clause antisémitisme, » a été déposé par le sénateur de la Culture Chialo quelques semaines plus tard, du moins pour le moment – même sa propre administration avait décrit la clause comme n'étant pas juridiquement sûre. (somme)
En 2019, nous avons postulé avec un concept dans lequel nous expliquons très clairement ce que nous défendons, ce que signifie pour nous la culture allemande de la mémoire, ce que signifie la décolonialité, ce que signifie la lutte contre le racisme et ce que signifie une société pluraliste. Et pourquoi il est si important de laisser un espace aux perspectives intersectionnelles, même s’il est peut-être inconfortable de gratter une blessure dans le contexte historique – et que cela fait partie du processus de guérison. Pour nous, il n’a jamais été question de désinviter certains groupes ou de les faire taire. Il était très clair pour nous que dans une démocratie libérale, comme devrait l’être l’Allemagne, il devait être possible de laisser des espaces pour des opinions comme celles de Jewish Voice.
Êtes-vous en train de dire que le Sénat doit fondamentalement rester en dehors de ce que font les chambres qu’il finance ?
Je pense que les directives de financement du Land de Berlin ou du gouvernement fédéral constituent une base démocratique raisonnable. Fondamentalement, la liberté artistique, l’indépendance à l’égard de l’État et la transparence comptent parmi les principes de financement les plus importants. La liberté d’art et d’expression des institutions financées ne doit pas être restreinte.
Où s’arrête la liberté d’expression pour vous ?
En tout état de cause, la liberté artistique ne peut pas s'arrêter là où elle devient trop politiquement explosive pour le sénateur de la Culture, comme l'a déclaré la secrétaire d'État à la Culture Sarah Wedl-Wilson lors d'une réunion avec nous.
C'est ce qu'elle a dit?
Oui. C'était lors d'un appel vidéo interne. Nous étions tous complètement perplexes. La réunion s’est alors terminée brusquement.
Néanmoins : considérez-vous que banaliser la terreur du Hamas relève de la liberté artistique ou de la liberté d’expression ?
Qu'est-ce que ça veut dire, par exemple ?
Par exemple, si vous dites, comme Judith Butler, que le Hamas est un « mouvement de libération légitime », ou si vous qualifiez les actes terroristes du 7 octobre d’« évasion de prison », comme le Jewish Voice.
Personnellement, je ne dirais pas ça. Mais il y a des personnes et des groupes qui font cela – et il existe également des articles scientifiques dans le contexte international qui soutiennent de telles déclarations. Ici à Oyoun, nous ne sommes pas des experts, mais nous pouvons observer que le contexte international du 7 octobre est différent de celui de l’Allemagne. Nous voulons donner de l'espace à cette perspective.
Il est vrai que la question du Moyen-Orient est en Allemagne est également controversé au sein de la gauche. Pourquoi Oyoun n’est-elle pas une maison où l’on peut en discuter de manière constructive ?
Cela peut être. Il y a aussi des événements ici où cela s'est produit, par exemple par Amnesty International Allemagne, qui se positionne complètement différemment d'Amnesty International dans le contexte mondial. L'Agence fédérale pour l'éducation civique était également présente. Nous laissons définitivement de la place aux voix que nous regardons de manière critique ou avec lesquelles nous sommes moins d’accord. Il y a également eu des groupes de discussion sur les positions anti-allemandes, notamment lors de notre festival de décembre 2023. Je trouve très excitant l'argument selon lequel les anti-allemands utilisent l'État d'Israël comme une sorte de nationalisme de substitution. Nous avons également dans l'équipe des personnes qui appartiennent davantage au spectre anti-allemand – et ce n'est pas grave. Nous pouvons convenir que la violence n’est pas une solution et qu’il est toujours possible de nous rapprocher les uns des autres et d’entamer un dialogue. Mais je ne comprends pas pourquoi, par exemple, l’association Jewish Voice en Allemagne devrait être boycottée.
Revenons à vous : l’Oyoun est désormais là, sans financement. Néanmoins, vous continuez à travailler, le projet « Gadag : Threads of Memories » ouvre le 24 mars. Comment as-tu fait ça sans argent ?
Cela n'est possible que parce que nous travaillons désormais sans rémunération – parce que nous trouvons ce travail si important, nous voulons continuer à travailler et nous ne laisserons pas tomber les artistes. « Gadag » fait partie de notre objectif curatorial « Plus puissant qu'une fleur piétinée ». Dans ce contexte, nous avons déjà eu plusieurs projets artistiques qui explorent et révèlent les rôles des femmes et des alliances queer en temps de guerre et de conflit.
Et tout cela sans argent ?
Pour cela, nous disposons de fonds de projet de la Fondation Lotto – indépendamment du financement de base du Département sénatorial de la culture, qui a été annulé pour nous. Mais l’administration nous rend désormais également plus difficile la mise en œuvre de ces projets : nous n’avons appris que fin février que nous devions mettre en œuvre « Gadag » d’ici fin avril au lieu d’ici août comme convenu auparavant. Et nous avons encore un projet de l'administration culturelle qui court jusqu'en 2026 – ils essaient également de le révoquer.
Il y a donc un financement de base – c'est pour cela que le processus fonctionne – et il y a de l'argent pour des projets individuels ?
Oui, ils sont indépendants du financement de base. Ces projets individuels prouvent également qu'il existe un engagement de quatre ans en faveur d'un financement de base. Autrement, les projets, dont certains courent jusqu'en 2026, n'auraient pas été approuvés du tout. L'administration culturelle elle-même nous a accordé des fonds pour trois projets qui s'étendront sur plusieurs années. Cela contredit bien sûr leur affirmation selon laquelle ils ne nous ont accordé un financement de base que pour un an, qui expirait « régulièrement » fin 2023. Et depuis que nous avons découvert ce lien devant le tribunal, ils sabotent également le financement du projet. Il nous a maintenant été demandé de quitter la maison avant le 15 avril, même si le projet qu'ils ont approuvé court jusqu'au 30 avril et que nous avons également un programme au-delà de cette date. On pourrait penser qu’ils veulent forcer l’échec des projets.
Pourquoi?
Ils espèrent probablement que nous abandonnerons. Mais on ne fait pas ça, on se bat jusqu'au bout. Nous le devons non seulement à nous-mêmes et aux communautés, mais aussi à tous les autres projets culturels et artistiques qui retiennent actuellement leur souffle et n'osent rien dire, mais sont très solidaires avec nous. Jusqu’à récemment, personne n’aurait pensé que la politique serait si proche de l’art et de la culture et exercerait une telle pression. Je trouve ça dangereux.
Parce que les institutions culturelles doivent se soucier de leur financement ?
Il y a l’intimidation dont sont victimes les travailleurs de l’art et de la culture, et en même temps il y a une exclusion massive. Par exemple, qu'est-il arrivé à Yuval Abraham après la Berlinale…
…le réalisateur israélien de « No other land », qui, comme son collègue palestinien Basel Adra, a critiqué Israël lors de la cérémonie de remise des prix…
… et puis il n'était plus en sécurité en Israël à cause des allégations d'antisémitisme portées contre lui par la politique allemande. Quelque chose comme ça ne devrait pas passer inaperçu. Je ressens beaucoup de haine et beaucoup de peur en ce moment. Il n’est pas étonnant que de nombreux gauchistes, y compris des Juifs, quittent le pays.
Comprends-tu cela?
Oui bien sûr. L’Allemagne n’est pas sûre pour les intellectuels juifs progressistes de gauche. Ce n'est pas sécuritaire pour les personnes qui ne suivent pas l'idéologie politique du gouvernement. Quand les politiciens ou les médias attribuent sans conteste les reproches et les récits d’acteurs radicaux comme Volker Beck (ancien membre du parti Vert au Bundestag et président de la société germano-israélienne) S’ils s’en emparent et le diffusent, cela fait le jeu de la droite, l’AfD. À Oyoun, nous recevons également une quantité incroyable de messages de haine, des gens agressifs viennent ici tout le temps – surtout souvent lorsqu'il y a un autre article incendiaire à notre sujet. Daily Mirror est apparu. C'est pourquoi nous fermons toujours à clé maintenant et disposons également d'une sécurité. Un employé menacé est déjà parti à l'étranger par peur.